回答，有点紧张，小心翼翼的问。
“蔡叔父？”
“啊？哦！”蔡邕回过神来，不过还是不相信，“知兴衰，鉴往知来。这句话谁告诉你的？”
“没人告诉我，是小子自己想到的。这样的理由不对吗？”
“对！这个理由很好！”
收起惊诧的心情，蔡邕恢复到风轻云淡的表情，左手抚着胡须，心里想也许这世间真是有神童的！怪不得能八岁退千军呢，果然是盛名之下无虚士，今天可算是开眼界了。
“嗯，《史记》可以借给你抄了。想读《商君书》的理由呢？”
“想读《商君书》和《管子》的理由是一样的，学以致用。”小陈恒心情大好，连回答的声音都清脆了不少。
“学以致用？你可知道这两卷书的内容是法家的？”
“小子知道。水印广告测试 水印广告测试”
“那你要怎么学以致用？”
“《汉书》有云：礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也。儒家讲究仁、义、德和礼，是恩，有恩者可使人；法家讲究务实、秩序、术和势，是威，有威者可畏人。恩威并施者，方能为人上人。”
小陈恒的话语刚落下，蔡邕的胡子就被自己猛然拔断了好几根。
这小子是妖孽！绝对的妖孽！
虽然汉武帝之后，儒法之争已经盖棺定论，儒家思想成为正统，是治国的根本；而法家也被承认法律作为治世工具，正如小陈恒所引申的互为表里。
但是“有恩者可使人、有威者可畏人”是治家、治国的用人领悟、驭下之道，一个
第十三章、小姐姐蔡文姬(2/6)