湟地区的古羌人，开始向四面发展。
其中有一支向华夏的西南方向游弋。到000多年前，这支向西南游弋的古羌人以民族部落为单位。
在华夏的西南地区形成“六夷”、“七羌”、“九氐”。
即史书中常出现的所谓“越嵩夷”、“青羌”、‘‘侮”、“昆明”、“劳浸”、“靡莫”等部族。
当古羌人游弋到西南时，西南地区已有与其先后到达的两大古老族群——百濮族群了百越族群。
古羌人到西南后，他们了百濮、百越长期相处、互相融合，并吸收和百濮、百越的南方文化。
魏晋以后，昆明人与焚濮的融合发展为对僚人的融合。汉至六朝，汉文史籍把云南东部、贵州西部、四川南部的主要居民称为叟人，有时则以叟、濮并列。
隋唐以来，彝族先民地区有乌蛮与白蛮的分化，乌蛮系由昆明部落发展而成，白蛮系以叟、濮为主体，并与其他民族融合而成。
“好，这一切都是汉人的错，咱们现在只能艰辛的生活在这穷山恶水里，眼看着汉人在我们的家园里享乐!我们能不能忍”
“不能忍!”
“不能忍!”
“好!”吾必奎见到士气已然提至巅峰，他亦知道再而衰三而竭的道理，大喝道:
“现在，就让我们打下雄安府，将霸占我们山岭水脉的汉人剥皮拆骨、枭首斩杀!
然后攻占昆明城，攻占曲靖府，攻占曲江，我们划地为王，再也不许汉人还来欺压我们!
我们彝族百姓的安全就掌握我们彝族男人的手上了，大家跟我杀光汉人。”
第一百七十八章土司叛乱(4/5)