姨，汉人，胡人都行。”
“要我说，还是胡人好，屁股大能生儿子！”
“指挥使，那绿眼睛的，夜里醒来，不得吓死人勒！”
“人家奈子大，儿子吃个痛快能长个！”
……
谈起女人，众人的思乡之情就淡了许多，狄剑又多多安慰，为众人娶妻的心思，越发的浓厚起来，只有在这里安了家，才算真正的安稳。
在沙州城中，他这个兵马使，也有自己的衙门，他故意要在军营附近的，日常操练也方便些。
城内的居民，这几日都是好奇之色，议论之声不绝，箪食壶浆者不再少数。
而更多慰问的，反而是和尚寺庙。
沙州的寺庙，源源不断地送上酒肉过来，许多牛羊，骆驼，堆满了军营，毫无吝啬之意。
狄剑很是疑惑，按照道理来说，和尚对于大唐的旗号，应该是最淡然的才对啊！
不过，他连续问了几次，这才隐隐约约有避讳，护佛等词，让他更加的疑惑。
无奈，他只能找到了曹庄，这位去往中原的使臣，算是他唯一的朋友了。
曹庄沉吟片刻，这才说道：“所谓的护佛，说的喀喇汗国。”
原来，在中亚以锡尔河畔的怛罗斯为中心的喀喇汗国，原本信奉信奉佛教与摩尼教，可在神武元年（960），穆萨·阿尔斯兰汗，竟然强制国民信奉绿教，二十万帐突厥人一夜改信。
这让于阗国王李圣天格外不满，回鹘人与于阗王国都信奉佛教，也是佛教同盟。
于是，在神武三年（962），在喀什噶尔的佛教徒求救
第1122章于阗(2/4)