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纳仙

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正文 第二十二章 修行之路
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明白了,为何有竹书,玉筒之分。竹书为最简单的一些功法,只比外面世俗的武功秘籍强上几分。只有玉筒中所记之物,才能称得上仙人法术,并且也只能看到法术的名称与简介,修炼之法只有到楼下交纳一枚下品灵石,才能拓印回去修炼。

    自己在这众多藏书中来回翻阅,乐此不疲。突然,莫余身形一顿,被手中正拿着的玉筒所记载之物深深吸引。

    别的玉筒大多只能查看相应法术的名称与简介,其中内容也只有短短几句。而莫余此时所观之物开篇就有众多文字,大致扫去不下千字,这可就引起了莫余的好奇心,继续懒着性子细细看去。

    “筑基修士如若突破,需将丹田之内所有灵液压缩,筑成一丹,此乃结丹。成道之法非只此一途,结丹之时便可另寻道路,弃丹而炼体亦可成道”

    等到莫余将此玉筒之物全部阅读完,总算明白筒中所讲之意。在此玉筒所著,修炼一途共可分为两种,一种为众所周知的常规修炼方法,由灵动修至筑基、结丹、元婴而另外一种方法是在结丹之时不选择结丹,而是主动散去金丹,将其灌入全身内外,走上炼体一路。

    其中所著炼体之路,修灵之路各有利弊。修灵修士身体强度要比自身修为低上一层,列如元婴修士法力高深,以灵力搬山覆海,但自身身体脆弱。而炼体修士却是反而行之,同等至元婴境界的炼体修士,凭借自身力量也可开山裂石,但灵力却只有结丹修士的境界。

    这一正一反,各有强项倒是暗涵天地平衡之道。

    看完这篇讲述,莫余总算解开了自己心中的一些疑惑。自己虽然灵动成功,但身体强度还和过去炼体满圆时一

正文 第二十二章 修行之路(4/6)
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