返回

颐和曼丽

首页
关灯
护眼
字体:
大
中
小
50
   存书签 书架管理 返回目录
表面风平浪静,表层下蕴含的“血雨腥风”就更甚!嗯,太血腥了……

    瑞士时间午十一点,

    曼丽随小姨来到一家餐厅享用牛排。

    曼丽的家教是用餐时少言,

    刀叉间,身为食客的自觉当要用心享味,这也是尊重厨师的付出、食材的来之不易。当然,是否真正感恩这些,曼丽很少做到,她想到的可能更五花八门些。

    牛在六畜里行二,但是天朝始终没有食牛传统,其中原因很多:例如,牛是先秦统治阶级御用的高级祭祀用品,从而一度形成了对牛的崇拜和垄断;又如,高坐堂上的齐宣王那一天之所见以及孟子在推广“仁术”时所借用恰好都是牛,因而在“见其生不忍见其死,闻其生不忍食其肉”的道德利空之下,牛肉在天朝从来就没有形成过“牛市”。

    当然,食牛这和咱们排斥的餐饮习惯也有关。

    罗兰.巴特揭示过牛排的源代码,即“属于欢乐的神话,它是肉的精华和肉的纯粹形态。牛排的优越,显然来自它的假性生肉性质。在牛排中,血是看得见的、自然的、紧密的……完全充血是牛排的论点。”

    好了。这就是归根的问题所在,

    牛排得“见血”才叫地道!

    曼丽的刀叉就在这“丝丝见血”的牛肉纹理里纠葛,

    殊不知,

    此时此刻,

    她这每一刀下去。

    恰恰就如,照照的写照……

    巧了吧,

    曼丽要了一杯西瓜汁,

    而此时,

    照照赤身果体,满身都是西瓜汁,红胜血,香甜

50(2/5)
上一页 目录 下一页