他的能力，虽然现在还是极个别的出现，但指不定哪天，所有新生儿都会带这种特质。
事实古天笑后来才知道，州书院对此事有更深的理解，所以对现在六岁入学的孩童又多了一项特质检测，而汪陈他的另一大工作，是找出这些特质孩童，可惜汪陈是个另类，他哪怕看到了，也会当作没看到，因为汪陈很清楚，一旦这些孩子被送往书院，等待他们的必定是各种残酷的实验，像古天笑跟汪陈这些当年的“实验生”一样。
又因为天地灵气的变化以及修仙方式的改变，现在的州书院，开始提倡一种新的境界划分界限。九境还是九境，却有了不同的分法，原来的下三境，变成了灵境三期：炼气期、筑基期和结丹期。原来的三境变成了元神境三期：元婴期、化神期、炼虚期。原来的三境变成了合道境三期：大乘期、合道期、长生期。最后才是真正的仙人境，而同一境，实力的差距并不会有质的变化。
古天笑回想着《八荒剑经》的剑招和气息流转图，现在的元神状态，古天笑无法运转气息，《八荒剑经》的剑招也是大开大合，相黑色剑经的风格截然不同。古天笑在其找着与元神有关的信息，忽然想起在最后三境的篇幅似乎提及了元神与势。
“剑之锻，意之炼，元之根本，神之所在，千钧之势，力贯苍穹，八荒之力，千古纵横。”
一段很霸气的经句，大概因为太过霸气所以古天笑印象深刻，现在想来，“元之根本，神之所在”所指应该是元神了。千锤百炼锻炼出千钧之势，这大概是《八荒剑经》练出剑势的最基本方法，相对应的气息流转图，有经过泥丸宫的一停，可惜这是元神凝实后的法门，古天笑
第二百章 势与领域(3/6)