为当局者之一的吕老头好一些，印象比较深，听诸葛亮这么一说，很快就记起来那几手棋的情景。
须臾，李偃总算是确定了，“没错，就那几手。如果没那几手，就完美了。”
说罢，李偃不禁暗叹“可惜啊，如此优秀的年轻人，却不明白“行止之理”……偏要为之……”
可在诸葛亮看来，这只不过是老爷子用固化后的思维来看待那几手棋才得出这种结论的而已。
什么棋形不可扳头，什么棋形必须扳头，这些都可以统称为他们的棋理。犹如看着书去下棋，狭窄的眼界让他们止于这点，“当时扳头虽牵强，可却并非全然无理……不扳头而去长，不仅不符合我最初的想法，被白棋接着一压，形势将成两样。
而扳头虽牵强，可能被白棋攻击导致棋形溃散，却有获胜之机，不扳则连机会都没得有。
”
就凭借“获胜之机”和“长则被压且不符合最初的战略”两方面理由，李偃还是不能想通……
抱着微小的希望违背常理逆行做事，李偃是认同不了的，即便全局上当时黑棋着实有优势。
好比这大汉江山，朝廷羸弱，民心涣散，群雄割据，谁人能救？
不仅李偃认同不了，回顾过后，即便是输了，吕经也不能苟同诸葛亮的想法。
而且，若不是诸葛亮赢了，他们肯定要大大的抨击一下这几手棋。
一段争执过后，哪怕诸葛亮的解释再周到，吕经和李偃都是摇摇头，“葛庄啊，你所说虽有理，毕竟你搏得胜利了。可你有没想过这世上更加艰难之事多的是，难道你都要因为它有一点被完成的
第一卷：聚义坞篇 第六章 不行之行(2/5)