亲眼见证一下，两兄妹都觉得这话也不尽然。
带着相机的徐清雅很仔细看了看便道：“哥，这座寺院虽然很宏伟，可跟咱们老家也有点不一样嘛！不过，这座寺院建的位置还真高啊！”
“这里的海拨本来就高！你的观察点，别放在风景之上。看到那些礼拜者吗？虽然他们都是普通的信徒，可眼前这座寺院对他们而言，便是信仰的圣地。”
对于西彊的大礼拜者，也算不上什么新闻。可对徐海宝而言，网上听闻的信息，跟亲眼看到这群人，那完全是两种感受。这种虔诚信仰，在内陆地区已经很少见了。
所谓‘大礼拜者’，在西彊也被称为磕长头，礼拜者需五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。
遇河流，须涉水、渡船，则先于岸边磕足河宽，再行过河。晚间休息后，需从昨日磕止之处启程。虔诚之至，千里不遥，坚石为穿，令人感叹。
听着徐海宝说出的话，站在他身边的刘晓涵也很感叹般道：“在别人眼中，这群人的物质上的贫穷者，却是精神上的富裕者。这些人的笑容跟眼神，真的很纯净！”
对很多现代人而言，有人感叹人民生活是富裕了，信仰却似乎缺失了。反观这些大礼拜者，浑身看上去都脏的很，跟拾荒者没什么不同，可这些人却非常自信。
这种自信，是发自身心的自信，一种达成所愿的满足。这种满足感，并非有钱便能买到。至少对刘晓涵而言，她是真心敬佩这些人的恒心与坚持。
看着若有所思的小妹，徐海宝又继续道：“其实人生即是修行！
第四六九章 昆仑之旅(2/6)