代流传下来的礼制。
《左传?隐公五年》云：“故春蒐夏苗，秋獮冬狩，皆於农隙以讲事也。”
意思是春天搜寻猎取未怀孕的禽兽，夏天猎取为害庄稼的禽兽，秋天杀伤禽兽，冬天围猎禽兽。
此为四季狩猎的名称，通过有组织的狩猎，来达到军事演习的目的。
古时物资不丰，人口稀少，郊外狼群遍布，熊罴狮虎横行于野，所以天子与各部落的首领，每一个季节都会在农闲之际，亲自组织一次大规模的围猎，一方面是为猎取肉食；一方面则是为清除郊外的野兽，护佑国民与农猎。
等到东周与春秋战国之时，人口繁盛。这四时狩猎，就渐渐流于形式了，不再以猎杀与驱逐虎豹猛兽为目的。那时候诸国间征战频繁，很多国君都是借此机会，操训国中军马。
西汉之时天子,则将此发展为礼制，历代都遵循不违，直到西汉末年才逐渐荒废，之后的魏晋，由于各种缘由，干脆将之遗忘取缔。
直到五胡乱华，胡人天子本身就爱好骑射，便又将这规矩重新捡了起来，取乐与操训军马两不误。
而当今的大隋天子，还是皇子之时，就酷爱射猎。哪怕在其继位之后，也没放下这一喜好，只要是人在东都，那是一场都不会落下的。
李世民神色颇为轻松的，带着他部属的玄甲都一千一百骑士，还有大业殿两千四百名重装甲士，走在这条‘长蛇’的中后段。
他刚才已经涉险过关，就在出发不久，天子率领一众大臣，亲自策骑巡阅全军。
在从队列之旁经过时，李世民看出这位陛下的神色，其实是有些不满的。可
第两百六十六章 败絮其中(3/6)