之流，身上多少都带了一些文质。
刘备曾经游学于名儒卢植的门下，虽然是“不喜读书，喜狗马、音乐、美衣服”，但“不喜读书”，不是“不读书”，他还是有一定文化修养，没有因为“不喜读书”，就把无知当成资本。
关羽戎马之余，也喜欢读，张飞的书法、画功也不错。
但是他们三人的学识都是偏向于功利之学，刘备游学不是为了求学，只是为了结识权贵，以求缘上显贵之道；关羽读不求甚解，投军从戎的他只是对其中的历史军事感兴趣；张飞工书法、长画功，也是因为汉末传统儒学式微，反而是辞赋、字画、乐曲这类技艺大行其道，鸿都门学取代了太学入仕的途径，擅长这方面的人，有些出为刺史、太守，入为尚书、侍中。
像浮屠寺的经书这种在关羽看来是毫无用处的东西，关羽虽然也在徐州待过，知道当地许多士民信奉浮屠，但他本人却是深恶痛绝，对那些信奉此道之人也多嗤之以鼻。
只是没想到，平素也不信浮屠的兄长竟然也看起了浮屠寺的经书来。
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