告丰收，不过还是有些许奸滑屯户，瞒报亩产，已经被县寺处以重罚。不过，屯户之中，倒还是有一些屯户，对官民六四分成稍有怨言。”
阎行听了之后，他也已经明白了黄颇的意思。
在历朝历代的官民关系中，官一方是占据了绝对了优势，特别是那些贪官污吏，更是如狼似虎，往往会将民众逼上了绝路。
可农夫，也不是纯粹都是老实巴结之人。
临汾推行屯田，屯户的收成，借用官牛的，按照官民六四分成，没有借用官牛的，则按照官民五五分成。
但是亩产的实际收成，却只有屯户能够做到心中清楚明白，负责征收谷物的胥吏，虽然能够在收成时从中监督，却无法时时防备屯民搞小动作。
有一些屯户，则有意将亩产收成低报、瞒报，这样往往就能够多获得一些田地里的收成。
而六四分成、五五分成，比起承平之时的三十税一的比例，确实是战时的重赋了。但是阎行身在其位，当谋其政，却不能够像以前一样，纯粹再从屯民身上的利益出发，去考虑现实利益的分配了。
这些屯户原本都是流民、降卒，不管他们原本是否有田地，家宅是否是被战乱所毁，但至少在招揽、接收他们之前，他们都是一群无业脱产的流亡者乃至于待罪的亡命之徒。
是郡府分给了他们居所、田地、种子、耕牛，才让他们能够重新安定下来，恢复生产，所以在阎行看来，六四分成、五五分成，虽然剥削过甚，但却是乱世之中必须执行的，不管这是从大处而言，还是从细节着想。
如果这些流民为人佣耕，成为了豪强大姓的佃户，那
12、 太守行春恩威重（6）(2/6)