，此先王之教，先圣之训！”
“故无论儒、法、黄老、墨家，皆以仁义道德、忠孝廉耻为本，以治国安天下为业”
“县尉心中困惑，以为法家于‘建小康、兴太平’无用，此虑缪也！”
“须知，太平之世，不可一蹴而就，必是漫长、艰辛而久远的追求”
“非是一代人，两代人所能见故而，天下将长期且长久的停留在小康之治的时期，盗贼、不法之事也将层出不穷”
“导民向善，教化百姓，立礼教之源，以宽服民，此儒家之长也；制定计划，惩罚不法，秉公明断，以猛服民，此法家之所长也！”
“宽猛相济，阴阳和合，方能使民知水火之灾”
这个道理，在后世人尽皆知。
但在如今，却还是第一次被人提出。
特别是那个太极图，让胡建和刘进都看得有些呆了。
久之，胡建深深的吸了一口气，在心里味了一下张越所言的话，在看着那个太极图，心里面若有所思，拜道：“下官多谢侍中解惑！”
虽然内心依然有着些疑问和困惑，但无疑，轻松多了。
至少，他知道了，法家也是可以大有作为的。
刘进却是对地上的那个太极八卦图着迷了。
盯着那个图案，看的有些出神。
张越看着，微微在心里长出了一口气，心中无比感激三王五帝。
在事实上说，诸夏文明的基础，是建立在对三王五帝及其制度、思想的崇拜之上的。
易经诗经尚在战国时期，更是诸子百家共同的经典。
第三百九十五节 勃勃野心(4/6)