胎，烟炊之体，这入真修仙共有五个境界：第一界为本元，第二界为地元，第三界为天元，第四界为人元，第五界为仙元；每一界功法共分九重，每一重又分九层，每修满九九八十一层便可进界一境。其中本元阶段是为悟道聚灵；地元，天元是为入真练法，人元，仙元是为羽化修仙，所以悟道修仙是一个极为漫长的域途，万不可急功近利。”
“弟子明白，多谢师父教诲。”无缺再次叩谢。
崇楼随即拿出一本经书递给无缺：“今日我先将《本元心经》传与你，你每日需入腚通冥，以冥御气，以气化灵，勤加练习，反复领略，待你成功开启本远之后，为师再传你聚灵御法之术。”
无缺接过《本元心经》：“谢谢师父，弟子定不负师父所望。”
从此无缺便日日跟随着各位师兄在乾霄殿后山的峡谷开始练习，专研……。
峡谷中山清水秀，风景怡人，中间有落潭飞瀑，两边是郁郁葱葱，巨石岩床错落生韵，曲流云潭相绕成奇，是个练功的好地方。
师兄们有的立石武剑，有的岩床过招，不是飞河渡水，就是移履平潭——看得无缺羡慕不已！
无缺坐在飞瀑之下的一尊巨石上，平息定魄，耳觉落瀑之轰鸣，眼冥万化之静域。
使自身之神韵与自然界万化冥合：神汇意通，与万物相融……。
无缺慢慢打开《本元心经》，经书记载道：
天地万物皆有灵韵，隶属阴阳；人之躯体——筋骨为阳，津血为阴，以经脉之络贯通阴阳，以“营”，“卫”，“宗”，“元”四气护养“金”，“木”，“水”，“火”，“土”五行之域
第十章 入境修真(3/4)