都是各处田产上的佃户情况。
至于怎么处理，圆空大师没说，全权交由隆安帝定夺。
隆安帝开了匣子，四皇子也看到了其中内容，他垂了眼眸，这就是圆空大师所谓的办法么？
既然佛衰而儒兴乃是定数，圆空大师便如壁虎断尾、壮士断腕一般，只为求的一线生机。
照圆空大师的说法，日后变法，对方灭佛，为的是寺院积聚的田地和财产，现在圆空大师提前把田地交出了绝大部分，财产却还留着，但财产是隐藏着的，田地确实明面上的，如今田地已经上交，只剩下为数不多的一部分，日后变法，寺院便不会再被人盯上。
至少普安寺不会。
“这些东西……”隆安帝沉吟片刻后，询问四皇子：“该如何处理，你可有个章程？”
当日圆空大师与他说，佛门日盛，怕会盛极而衰，故而愿意主动献出田产，让佛门落入低谷——这种主动损伤自己的做法，后果是可控的。
隆安帝一代帝王，当然不会不懂。
他也欣然接受。
当帝王的，谁会觉得自己田地太多、百姓太多呢？恨不能更多一些才好。
且圆空大师当日便说过，可不是只有这么普安寺会把田产交还，另外大靖朝大大小小的寺院不计其数，其中有五分之三，愿意把田产交还。
不看不知道，一看吓一跳，隆安帝这才知道，原来普安寺竟然有这般不多的田产，而且基本都是良田。
说真的，一县之地，良田数量，都不一定能有普安寺的多。
当然，一县之内，不可能只有了良田，还会有贫瘠的土地
第0258章 圆寂(4/8)