州一带，有一座范蠡祠，建筑整体如船，结合周边地貌，那庙祠就像是一艘大船在水上漂流。
传说范蠡帮助越王勾践灭吴之后，深知勾践只能同患难不可共富贵，于是就带着四大美人之一的西施泛舟五湖而去。
范蠡在后世被尊为商圣、商祖，甚至于被当成财神爷为人供奉。
传言这一典故便是那范蠡祠构建的由来。
另有传说：
世人阳寿并非固限于阴司判官所持的生死簿，而是阴司会间或派出巡查官到阳世勘察，根据人的善恶行事对生死簿进行更改。
这经由黄泉冥海通达阳间湖海的巡查‘官船’，其船舱便如同是一所庙宇。
凡人偶然能登船入庙，乃因果报应导致，得警示，离开后，或开化、或执迷不悟，那就只能是看个人行径了。
刘瞎子说：如果湖州范蠡祠的存在还多含人们对财富的憧憬，寄托百姓丰衣足食的愿望。阴司行船巡查阳世的说法却是怎么都经不起推敲的。
他当时已经有了七分的酒意，揽着我肩膀说：
“祸祸，阴阳相对相成，这不假。可五行之间也是相生相克。不扯远的，就说你所作的阴倌行当，若是事主溺死水中，你是陆地招魂，还是水中打捞？
哎呀，就说《西游记》里的乌鸡国王，被狮猁怪推到那八角井下。时隔经年，乌鸡国王非但尸首无损，还可得魂魄归元，得以还阳。那，可只是一个小小的井龙王所为啊。
由此可见，天地两立，五行均分，万流归宗的水域，压根就不属于阴司掌管，那又哪来的阴差行舟湖海巡查之说？”
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210 船庙(3/4)