万一身后的这些什么时候倒了，自己没注意被埋，能不能出来还是个问题呢！
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“这世间生灵，一小部分天地孕育而出，生来与天同寿。其余大多数的诞生后，先天之气会用尽，身体就成了后天之体。”
“昔日钟吕二祖对话，说仙有五等，天地神人鬼。”
“第五等，鬼仙，死后无本来身体。魂魄仍有潜力，仙神可修，但无法悟道难有大成就。”
“第四等，人仙，后天之体。讲求的是五行之气交会，气合先天，潜灵令八邪不害。不止是人，许多妖便是这般修的是妖。往后修行想成先天之体可谓难上加难。”
“第三等，地仙，先天之体，居于下界，为陆地游闲之仙，长生住世，得享自在。这后天与先天之间，天差地别，是完全不同的两个层次。前者不过是修行之人，后者才称得上是真正的修仙者。地仙是无神通力之仙，因为少了神道修行。”
“第二等，神仙，神纹质变，先天之体自成，天上人间，任意寄居。地仙在尘世修行，难免会受红尘沾染，有碍修为精进。修神后本体谢绝尘俗，身外之身替受一切。但正因为多了神道修行，渡劫会比地仙更难！”
“第一等，天仙，先天之体。地仙传道人间，功行满足后可去天宫得取天书，或者由天庭下诏邀上天，都可位列仙班。要自在些的可往返洞天，若想效职的可去做仙官。自古天仙难求。”
“凡间大抵都是人仙、地仙和神仙，以图成就天位，得大逍遥、大自在。”
有一天，祖逖偶尔翻开一本书读到了这些内容，知道了这世上还有所谓周天五仙的划分。
第六十一章 修行之人和仙(3/6)