改不了了，也不想改，就这么一直盲目自信乐观的活下去挺好，总比每天都苦大仇深要强。”
唐潇突然挥了挥手，“算了，还是继续给我说说关中的十吧，如果有机会我一定要回去一趟，亲自寻根问祖。”
杜伊点头，思绪回转，“龙平坝，在咸阳龙平坝附近。关中人还有一种美德，那就是公诚勤德，也许这种品质真的集中反映了关中人突出的桑梓情怀、社稷意识和家庭主义的价值偏好。我也是在龙平坝镇住了足足一个多月才体会到的。”
“因为是你的家乡所以我不自觉的留了下来，本来计划一周就走，结果一周过去两周过去，一直住到了第五周。”
““公”在这里主要指一种“大道之行，天下为公”的社稷情怀。公以去私，用绝党争。这八个字说明，“公”不啻是一种制度安排，而且已然渗透到关中人的骨髓，变成了他们的道德情操。正因为抱有天下情怀，司马迁才在为李陵辩护遭奇耻大辱之宫刑后怀有“不蛊之志”，写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学名著《史记》。”
“正因为有天下情怀，被称为“关西孔子”的东汉渭南人杨震才不徇私情，坚拒王密送来的巨额政治献金，并宣示了闻名天下的“四知之言”；正因为有天下情怀，在明朝被称为“当世的魏征”的三原人王恕，才能“直言直行”，扶大厦于将倾，创办关中书院，以整饬人心，呼唤社会正义为己任，被人们赞叹为“两京十二部，唯有一王恕”，等等。”
“公有单独理解，诚自然也要分开解读。“诚”在这里主要指关中人对维系社会生活的基础结构之“爱国诚信”的信仰和坚守。燕汲是孔子七十二
第727章 龙兴之地(2/4)