脸寒酸样，是大名鼎鼎的孟郊孟东野，“慈母手中线，游子身上衣”的作者，一个是韩愈的得意门生李翺，韩愈的名文《师说》就是为他而写。除此之外，李绛还捞到一个著名的文人，王建。
王建，字仲初，颍川（今河南许昌）人。家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。不过王建此时从军走马的生活才过了八年，因事来长安公干，听韩愈说有这等好事，就弃了那小吏不做。李绛挑选他，是看重他的经历够丰富。王建，孟郊，李翺就专门负责其事。
除了这几个主编外，李绛还网罗了一些特约撰稿人，韩愈自然是当仁不让，和王建齐名，刚刚被韩愈推荐为国子博士的张籍也是其中一个，此外还有白居易，元稹、陈鸿等人，后来还有一个二十五岁的和尚叫无本的，也跟着凑热闹，真可谓阵容强大，光凭这些人的号召力，这份报纸在士子中就可以通吃各个阶层。
不过影响这份报纸的关键因素在于纸价和印刷。后人都喜欢藏宋版书，原因何在？质量太好了。纸张里加香料，开卷有益，藏书多的就成了书香门第，印刷精美，写字模的名家很多，雕版的质量也好，比如欧阳修的文集，字模可是苏轼写的，能不吃香吗？不过办报纸显然不能走这样的精品路线。李诵的打算是扶植他们走一阵，然后让他们自负盈亏，再接着每年向内府交一笔钱，这样的条件李诵是面不改色心不跳提出来的，李绛没想到皇帝如此有辱斯文，一时目瞪口呆，忘了驳斥，接受了这个在众人眼中的不平等条约。
第三卷 第二十章(3/4)