，阶梯上还有积雪，没法快速下行，但这一走也走了将近两个小时才抵达山脚，足见寺庙规模之大。
前行过程中，有许朝圣者向领头的武僧问好，同时对安格玛这个外来者指指点点，窃窃私语，毕竟从没人见过他这副模样的人形生物。每逢此时，领头的武僧都礼貌地回礼。看得出这名武僧很受大家喜爱，负责的应该是接待朝圣者一类的工作。
走着走着，安格玛闻到了饭菜的香气，肚子不争气地叫唤了一声，这才想起来，自己从凌晨启程，此时已是清晨，还没吃过早饭呢。循着香味望去，身穿各式服饰的朝圣者在一座屋顶排满烟囱的房屋前排起了长队，秩序井然，每一根烟囱中都有炊烟袅袅升起。
这不是吃白食，在残阳关康复的那段时间，通过方统领与万华，安格玛了解到了许多熊猫人的风土人情。
至尊天神的寺庙，都有各自的追随者或信徒维持运转。食物主要来源于这些熊猫人的自耕自种，可只有翡翠林的青龙寺能完全自给自足，此外的三座寺庙，全都远离锦绣谷的生命之水，收成欠佳。
虽然地处卡桑琅丛林的朱鹤寺同样是生命之水支流的流经区域，但等到了那里，水流中的生命气息早已被sn谷汲取的差不多了，只能算是聊胜于无。最苦的莫过于面积有限的砮皂寺，和地处高寒难于耕种的白虎寺了。
白虎寺的武僧们，历来只能种植一些耐寒的青稞作为主食。蔬菜水果则由往来各地的土地精商队提供，另外，朝圣者也保证了白虎寺武僧食物的多样性。前来找寻内心平静的熊猫人，哪怕从遥远的sn谷启程，路途长达两个月，也会不辞辛苦地推着装满自家蔬菜的小推车
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