到了释迦殿前，看见这里还有不少香客在燃香供佛，拓跋慎阻止了于忠上前驱赶的举动。和李悦祖一大家子上前，浩浩荡荡一二十人，那些香客一看见这阵势，尤其是其中还有几个腰中挎着军刀，自己就跑了，倒省了于忠一番担心。
拓跋慎到了殿外，先与李悦祖一番礼让之后才与陆光，刘腾并随行僧法缘进去上香。这里是释迦牟尼的地盘，总不好大家都进去，还是排队进去上香的好。
等拓跋慎出来之后李悦祖才带着妻女和李谧进去，拓跋慎则站在殿前树下等着李悦祖等人礼拜完后一起去听佛法。他虽然不喜欢佛，不过对佛教的哲学并不反感。中国的本土宗教道教之所以在魏晋以后被佛教超越，就是因为佛教比之道教，有自己的完整的哲学体系支撑，这一点道教相比就缺乏了。
再说僧显老和尚独自跑去见法明，前前后后用了一刻钟，花了不少功夫搞定了法明这里，出来之后打听到拓跋慎到了释迦殿上香，赶紧小跑过来求见。
“殿下，贫道方去见了法明，把殿下的话告知了他，法明只说其俗父母病重非是药石不进，实是前世罪孽深重，不能得到佛陀宽恕，所以今世才穷苦一生，如果不能向佛陀忏悔至诚，药石也是徒劳，如今他愿意代俗家父母去朝佛忏悔。因此坚持焚身之请。贫道也是无奈。”僧显行了合十礼后道
拓跋慎听了老和尚的话，口中哑然，这是什么话？哪有这么说父母的？难道这个法明是个狂信徒？把佛家的话当作世间真理奉行不误吗？连这种无凭无据的话都深信不疑。
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时刻将要交午时，讲经才结束。拓跋慎和
第九十八章 许愿(2/4)