全是用因菲斯特语书写，连翻译都不用。
教典的封面上刻画着一条看不清楚具体模样的衔尾蛇。
衔尾蛇又名“自我吞食者”，拥有着非常多的象征意义，其中的“无限大”、“循环”、“完美”等象征意义最为人所接受。
在古代炼金术师的笔记中，便经常能够看到衔尾蛇的符号。
翻开教典的第一页，映入眼中的是相当熟悉的一行字：
“彷徨在历史尘埃中，吟听着历史的呼声，伴随历史车轮的滚动而徐徐前进，它是历史的记录者，亦是历史的蚕食者。它是虫，它是蛇，它也是神！”
……
这本教典似乎是诸神时代编译的，书中以图片和一些意义不明的咒文颂词居多，真正的陈述性语句却并不那么多。
仅仅是不到半个小时，苏闲就将这整本教典看完。
他抬起头，略微吐出一口气，对历史之蛇的了解变得更深。
历史之蛇记录历史、蚕食历史，甚至能从历史中汲取力量！
它……不，是它们！
它们种类繁多，亦如人类一般有口味偏向性，有的历史之蛇偏爱那些令人绝望的历史，有的历史之蛇偏爱记述战争的历史，有的历史之蛇却对伟大的爱情历史极端偏爱……
口味的不同，造成了历史之蛇成长方向的不同，继而进化出不同种类的历史之蛇。
其中较为知名的，有“无限之蛇”乌洛波洛斯、“尘世巨蟒”耶梦加得、“祭礼之蛇”……
因而它们并不是如巴克教授所说的“神孽”，而是一种天然拥有神性的超凡生物。
第77章 历史之蛇的教典(3/4)