，所以马文才的五花马似锦就便宜了他，他大半时间倒是骑马驰骋在队伍前列。
由于返程的时候祝英楼带了不少的人，这些人大多不是骑马，而是坐在拉东西的驴车上，回程速度慢了不少，傅歧也很少能快马跑起来，多是慢悠悠的趟着步子，未免有些无聊。
梁山伯大部分时间骑着小驴跟在队伍中，有时候风太大也会在马文才的车厢里暂时歇息一会，他向来心细，行路中几位同伴未想到的事情很快就会被他察觉，继而进行补全，因此竟吸引了祝英楼的注意，在旅程中对待梁山伯，倒比对傅歧、马文才更热络些。
祝英楼的这番变化让祝英台又是惊又是喜。
喜的是祝英楼并未因士庶之别对梁山伯表现出轻蔑和傲视，惊的是祝英楼比马文才还看重身份，居然对梁山伯表现的如此“特殊化”，难不成又是误会了什么，跟最初和傅歧刻意交好似的，故意套话？
怀揣着这样的担忧，祝英台实在坐不住，趁着一次在街亭歇息的时间，钻进了马文才的车厢里。
马文才和梁山伯一般，是个手不释卷之人。前者手不释卷，是因为自认只是中人之姿，若再不努力，哪怕重活一次，也还是个庸人；后者是家境贫寒，从小只要得到可以借阅的书籍，一定会看到能烂熟于心为止。
马文才手不释卷的习惯使得他走到哪儿都带着大量的书籍，或是在当地购买，或是专门携带，而这习惯又间接便宜了梁山伯，让他能从马文才那借阅到不少书卷。
说实话，每次看到这样的场景，祝英台总是有些“心虚”。
她的天赋和知识量大多来自于祝英台原身，她论努力
160 折节之道(5/8)