实际作战条件下，当年基本做不到。），没条件时就拿烈士那块随身携带的军绿色毛毯裹上遗体。
质量很不错单位一块薄毛毯，当年参战部队中说的“活着是毛毯，死了就是棺材。”，说的就是它。
如果烈士随身的物品里找不到毛毯，那尽量去找一块，实在没办法才用白布，然后装进裹尸袋。
裹尸袋正面有个小口袋，就是用来装那两块领章的。
后方临时烈士陵园接收烈士遗体后，先取出小口袋内的两块领章，做好登记，然后把遗体埋了。
棺木是基本没有的，因为战争的前三天，边境各县老百姓踊跃捐赠出来的棺木就用完了!
最后在一块准备好的木板上用毛笔写上烈士的身份信息，坟前一插，这就算暂时完事。
至于水泥修筑庄重肃穆的烈士陵园，那是战争之后的事情。
后来复员后? 看进口影视剧? 项伟荣才知道在西方军队一般是使用身份牌，觉得这个才是烧不烂? 一般也炸不碎的好东西。
在联合力量成规模之后? 他提了这事，也就成了公司内部立下的一个规矩。
这会继续清理? 除了中士军衔标志和那双破破烂烂的德式军靴，这位无名烈士还留下了个没腐烂完的烟斗、三十几发锈蚀的子弹、一个饭盒? 其它什么都没有。
汤勺呢?
对不起? 红军当年有个“大汤勺令”，提醒参军者别忘了自带个吃饭喝汤用的大汤勺，结果大家基本上都带上了家中用惯的大勺子。
出生农村的士兵，从小习惯用木头勺子? 而且除非走远路? 平时吃完饭
第1907章 能确认身份的东西(2/4)