有害无利，估计都能兴起全民炼丹的热潮，但至少全民练功的热潮是被推起了，因为现在的大明科学还没发达到什么都可以解释任何科学现象的地步，现在的道士们已经不再靠炼丹忽悠人，只靠练气功忽悠人。
虽说不是人人都觉得练气功有用，但随着帝国研究性思维的逐渐成为大明百姓习惯性思维，一些医疗专家开始鼓吹运动的好处，再加上官府推动，体育运动成为全民热潮，无论是广场上跳舞的大妈大爷还是在球场上蹴鞠的年轻男子以及穿着箭袖马靴短褂衣纵马奔腾在公园绿地的少女，皆成了帝国大城市的新时代标志。
不知不觉，朱由检发现原帝国的一等公民们原可以这么闲，甚至以休闲为职业者，从事精神消费的人越越多。
不知从什么时候开始，一个曲唱的好的歌女竟然贴满了整个帝都的显眼处，其出行的安排以及语录似乎比自己这个皇帝还要更受人关注。
很多帝国官员特别是翰林院那帮遗老遗少们对这些现象特别反感。
但反而是作为帝王的朱由检对此一点也不惊讶，人只有在衣食无忧的时候才会更多的去关注别人甚至将其作为自己的偶像，这是社会还处于良性状态的表现。
对于政治体制，朱由检已经不知道怎么改了。
他所具备的政治思想最多就是让帝国实现目前这种由精英专政的统治，让经济尽量实现自由化与市场化，但也时刻不忘记让官府起着干预的作用，这个在理论上似乎有些矛盾，但更多的是自己领导的官府要干预到多大的程度。
绝对的自由和市场化肯定还是不能实现的，朱由检不知道在这个弱肉强食为基本法则的世
第六百二十六章 开始近代化的大明京师城(3/4)