在自己这个独裁专制的皇帝还当政的时候，三法司就不可能有什么改革，当然现在的大明也不可能会有法制出现。
大明政治制度外廷是以内和六部五寺组成，五寺即大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺，大理寺作为最高上诉机关与都察院、刑部组成三法司，前面已经提过，朱由检暂时没有改革司法的意图。
而其余四寺中除太仆寺乃管理马政外，另外三寺的职责同礼部较为重合，朱由检打算到时候让刘宗周将这三寺也兼管起，也算是精简机构，裁汰冗员。
对于太仆寺的马政，朱由检也打算将太仆寺归于兵部，由兵部统一管理，毕竟现在马匹的主要用途还是骑兵作战。
这就相当于进一步加强六部职权，除了六部外，大理寺正卿、左都御史、通政使依旧与六部尚组成九卿。
朱由检的设想是以后遇大事依旧由六部九卿廷议决断，但日常行政事务则全权由内处理，除刑部以及都察院大理寺外，兵部、礼部、户部、工部以及未在六部九卿之列的国子监和翰林院等都向内负责。
当然，兵部同时还得向大元帅府负责，作为大元帅府与内之间沟通的桥梁。
朱由检知道现在大明的内其实已经是大明的最高决策机构，但他想把这个制度明确下，甚至直接写成皇明训令，避免以后内职权再次出现变化，甚至插手军政以及司法。
现在朱由检等于已经把三法司独立了出去，内并不兼管刑部与大理寺以及都察院。
三法司的堂官直接向自己这个皇帝负责。
同管理天下兵务的大元帅府一样，在自己这个皇帝之下，帝国开始
第二百九十五章 大明的行政制度微调(2/4)