科举正途，是按照童生、秀才、举人、进士这个台阶，这种出身的官员出身高、学问大、后台硬（进士都有老师，一般说都是大学士，副总理当你的老师，想不提拔都难啊！）。
还有一种是勋贵，也是你祖宗当年跟着朱元璋卖命，所以成功后国家给你一个长期粮票。还有一些后世有战功封爵的勋贵，这些人的子女是可以直接当官的，不过只能出任武职，转官那是想也不要想。
第三种是监生，顾名思义是国子监的贡生。这种制度是科举制度的补充，因为科举只是考章，有很多人考试不行，但是确实有能力，如果只有科举一条路那这些人才岂不是不能为国家所用？所以朱元璋规定，挑选府、州、县生员成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生，意思是将人才贡献给皇帝。
这种制度刚开始确实成为科举制度的良好补充，但是随着时间的推移，再好的制度也会变样。在明朝期，贡生制度变成一些特权阶级为自己的后人无法走科举道路而准备的通天大路。虽然贡生当官每年没有几个名额，但是毕竟还是有希望的不是。
于成龙正是这个贡生出身，海瑞虽然也不是进士，但是海瑞是举人，如果进士是本科生，那海瑞是专科生，于成龙更是技校毕业，还是民办的那种。
于成龙是明代御史丞于坦后人，原本家还是很牛逼的，但是到了于成龙父亲这代家道早已落。于成龙虽然志向高远，偏偏考试不行，二十多年过不了科举关（你娘的，小生也身有体会，后备干部很多年都考不，难道小生也要学于成龙四十四岁才能发达？）。崇祯十二年，二十三岁的青年于成龙在太原参加乡试，结果还是一样，
第八百五十章 于成龙(2/6)