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明末锦绣

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第五十章 经世致用
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:“三位哥哥,小弟是粗俗之人,大道理我是不会讲的。我想圣人他老人家说的知行合一一定是对的,加上近一年多小弟看到武昌周围大量流民的凄惨遭遇,我认为圣人提出的知行合一的知就是行的前提条件,而行是知的实际应用。所以小弟总结了一句话,那就是实践才是检验真理的唯一标准。”

    此话一说三人都震惊了。这简直是对王阳明知行合一理论的进一步升华和提炼。

    朱宏三看到三人的模样心中暗笑:“这是当然,总设计师的话当然镇得住你们。”

    很久之后,陈子龙站起对朱宏三深深一鞠,说道:“今日贤弟一句话不亚于圣人之言,让我等眼界顿开。其实我也正有这种想法,不过我的是经世致用,虽然名字不同,但是核心理论和小三的差不多。”

    冯自用在边上说:“小三说的是对,但是按他说的那天下不都是利益之徒,一切向利益看,那天下还怎么教化呢?”

    朱宏三说道:“按照二表哥说的那样,天天空谈,等到关外满清打进?然后大家亡国灭种,你们读人剃发易服,天天脑袋后面留着个猪尾巴就好了?就可以教化天下了?”

    这句话的威力比刚才那个还大,其实在读人眼中大明亡不亡和他们没什么大关系,李自成占了江山还是要依靠读人。但是儒家的身体发肤受之父母这一套,经过几千年的教育已经深入到汉族人的日常生活当中去了。真要他们剃发易服那他们为之奋斗一辈子的东西就没了意义。

    未发生的事情也验证了朱宏三的话,满清刚入关的时候北方其实没啥抵抗,大家想到的是只不过换了个皇帝。农民还是种地纳税,读人还是读当官。但

第五十章 经世致用(3/6)
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