朱宏三的手段很简单，第一条是给喇嘛教特权，这个已经和蒙古活佛札那巴札尔达成协议，同时现在蒙古诸部都信奉喇嘛教，所以这条没什么问题。
第二条就是汉朝景帝玩的推恩令那一套，朱宏三规定蒙古王公要将财产平均分给所有儿子，不管是嫡子庶子都一样，这一条获得了蒙古王公所有庶子的支持，再加上庶子的娘都是貌美如花的小老婆，自然比人老珠黄的大老婆吃香，所以这条也没什么问题。
第三条就是后世满清对付蒙古诸部的手段，按照蒙古诸部的人口给所有部落划分草场，用来放牧牛羊，同时没有驻蒙大臣的同意各部落严禁跨境放牧。这一条看着不错，明面上是保证了蒙古小部落的权益，让他们在几个大部落的夹缝下获得了生存空间。但是这一条背地里就是朱宏三为了限制蒙古统一而下的杀手，这样蒙古再也不会成为一个统一的部落，也就彻底终结了中原王朝的北方边患。
朱宏三这三条都是压制蒙古贵族，给中下牧民和小部落一条活路，所以蒙古下层都对朱宏三感恩戴德，不过蒙古上层还是有些反对意见的。但是蒙古上层现在已经被朱宏三打怕了，都打着赶紧将这个杀人魔王送走的心思，所以对朱宏三的几个条款都同意通过。
除了这些主要的条款，忽里台大会还给了朱宏三一顶大帽子，那就是天可汗。这个名词是当年游牧民族送给唐太宗李世民的称号，证明李唐王朝对塞外草原具有绝对的统治权。可是随着安史之乱，这个名头也就变得名不符实。后来的宋朝连燕云十六州都没占领，更别说打服游牧民族了。
到了明朝前期朱元璋和朱棣时期还不错，但是也只有不到百年时
第九百五十章 天可汗(2/6)