；给舍不敢言，给舍，嵩之腹心也；侍从不敢言，侍从，嵩之肘腋也；执政不敢言，执政，嵩之羽翼也。嵩之当五内分裂之时，方且擢奸臣以司喉舌，谓其必无阳城毁麻之事也。植私党以据要津，谓其必无惠卿反噬之虞也。自古大臣不出忠孝之门，席宠怙势，至于三世，未有不亡人之国者，汉之王氏、魏之司马是也。史氏秉钧，今三世矣。
&;&;军旅将校惟知有史氏，天下士大夫惟知有史氏，而陛下之左右前后亦惟知有史氏。陛下之势孤立于上，甚可惧也。天欲去之，而陛下留之，堂堂中国，岂无君子，独信一小人而不悟，是陛下欲艺祖三百年之天下坏于史氏之手而后已。臣方涕泣裁书，适观麻制，有曰『赵普当乾德开创之初，胜非在绍兴艰难之际，皆从变礼，迄定武功』。
&;&;夫拟人必于其伦，曾于奸深之嵩之，而可与赵普诸贤同日语耶赵普、胜非在相位也，忠肝贯日，一德享天，生灵倚之以为命，宗社赖之以为安。我太祖、高宗夺其孝思，俾之勉承王事，所以为生灵宗社计也。嵩之自视器局何如胜非且不能企其万一，况可匹休赵普耶！
&;&;臣愚所谓擢奸臣以司喉舌者，此其验也。臣又读麻制，有曰『谋谂偾兵之聚，边传哨骑之驰，况秋高而马肥，近冬寒而地凛』。方嵩之虎踞相位之时，讳言边事，通川失守，至逾月而后闻；寿春有警，至危急而后告。今图起复，乃密谕词臣，昌言边警，张皇事势，以恐陛下，盖欲行其劫制之谋也。臣愚所谓擢奸臣以司喉舌者，又其验也。窃观嵩之自为宰相，动欲守法，至于身，乃跌荡于礼法之外。
&;&;五刑之属三千，其罪莫大于不孝，若以法绳之，
第一百二十三节：惹祸上身（1）(5/7)