圈，竟然也有小拇指指甲盖那么大了。
祝融元神碎片吸收了羊角马图腾被楚河杀死后，残留的气息。同时也将一部分属于羊角马图腾的记忆，传送给了楚河。
不仅让楚河知道了其历，更领会了一些对方使用一些规则力量的定律。
这羊角马图腾，被哈桑部落的人称为‘格其’，是他们世代信奉的神灵。有着繁殖、生长、呼风唤雨、保佑平安、庇护幼童等等神职，几乎可谓但有所求，皆归它管。
这是属于十分原始、简单、粗糙的崇拜。
在如此多的职能渲染下，格其能够拥有属于它的灵智，从混乱中‘苏醒’，那不仅仅是运气，更因为它受到的信奉时间太长，受到的信仰之力太多。
倘若它只有单一的神职，却受如此久、如此多的供奉，说不定早已能化作一方正神，也不至于这么简单便彻底陨落。
楚河看到的那个小女孩，其实就是‘格其’运用它庇佑幼童的权能变化而成，并非其原本的摸样。
它不杀普通人，那是因为在它的职权之中，并无这种权利，而且在并非保护部落的前提下，杀死普通人对它而言，也没有什么好处。
不过这也是暂时的，这个已经失去部落供奉的图腾灵，竟然开始自己猎食，这就证明它开始找到‘自我’，这是妖化的开始。
等到它真正化为妖物，那就不会再受到原本职能的约束，不主动杀普通人。
楚河会主动抢先动手，当然是因为，他察觉到了祝融元神碎片，对吞噬‘格其’的渴望。而格其先用小女孩的形象，企图麻痹楚河，也是看中了楚河的一身真元，有助于它加
第二百八十二章图腾妖（求订阅）(4/5)