一张小脸登时惨白。
李鱼见把人家小姑娘吓成这个样子，心下也是不忍，但想到不说重话，她不放在心里，将难免仍要走上悲剧一途，自己话说重些，叫她牢记于心，说不定能避过这个劫数，登时又觉得自己做了一件莫大的好事，心安理得起。
只是，李鱼自以为是做了一件大善事，却没有对他深信不疑的事情，产生过一丝的疑问：他所知道的高阳的历史，真是真的吗？
李鱼所知多自他读过的文学作品，而若细究高阳与辩机之事，则疑点重重。
其一，唐朝的《旧唐书》里并没有这样一段记载，那里面对皇室丑闻，可并未避讳过，为何独独没有这一段？到了宋朝，宋太宗时期的《太平御览》中也没有这样一段记载，偏偏到了宋仁宗时期编撰的《新唐书》，这段故事就莫名其妙地出现了，而且之后的《资治通鉴》还更丰富了一番细节。
其二，《新唐书》的编撰人欧阳修与《资治通鉴》的编撰人司马光，均有强烈的排佛立场，尤其是欧阳修，在《旧唐书》中将有关佛教学者的内容大量阉割。其撰史之公正性令人生疑。故而两人通过虚构佛学家丑闻达到打击佛学的目的，可能性非常大。
其三，按照欧阳修和司马光的说话，高阳公主因辩机一事失宠于太宗，可实际上直到唐太宗过世前，高阳公主也未失宠，起居郎明明白白地记录了太宗晚年与高阳公主父女俩依旧密切往的事迹，并且有了“如此重大丑闻”的高阳公主还顺利晋封了长公主。
其四，在他们编撰的故事里说高阳公主和辨机相遇相恋的地点是浮屠庐主之封地，并具帐其庐，与之淫.乱。但唐代高僧的管理
第235章 忽忽悠悠(4/6)