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在不正常的地球开餐厅的日子

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第八十六章 大众心理学
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够带动我们两教发展的新时代偶像。”

    “所以视频内容不能太短了,太短就没有内容信息,只能表演一些段子。时间太短的视频基本没有思想深度,这并不符合我们佛道两教的推广展开。因为我们的教义本身就是有很深的哲学思想。”

    “短平快,我们又不是供奉南无加特林菩萨和无量飞弹天尊,要快有什么用?关键是要把人设立起来。”

    平时看上去非常正经,并且慈悲为怀的慈济法师在聊起视频制作这件事的时候显得很专业。

    甚至会说出很多让徐沧海这个已经深刻研究透彻《如何制作爆款短视频》教程的人感觉到惊讶的话。

    道长不懂就问:“立人设是……”

    “所谓的立人设就是给观众们在屏幕里设定一个虚拟的形象,而偶像的责任就是扮演这个形象。他需要维持住这个形象,不让其人设崩塌。”

    慈济法师说的头头是道:“比如说演员是个烟鬼,但是他的受众群体不适合接受吸烟的设定,如果他吸烟了,那么就有可能会大量脱粉。”

    “但是有的演员人设就是抽烟喝酒烫头,那烟抽的越狠,人设站的越稳。”

    “有的人设是纯真,一旦发现这个纯真的孩子也会看成人视频,那么他的人设就彻底崩塌了。”

    “有的人设是高智商,但也许他生活中连初中的几何计算都不会。”

    “如此等等不一而足。因为人活在这个世上很空虚,大家都希望自己有另一个身份,这个身份可以代替自己完成一些自己完成不了的事情。”

    “就像是一个游戏打的很菜的年轻人,他希望自己能在游戏

第八十六章 大众心理学(2/4)
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