阴真经’，初读之下实乃道家经典集大成者也，但过后细细体味，未免阴气太重，只重以柔克刚，以阴胜阳，故创此九阳功法，彰显我道。”
想到这慕容复心头大震，脱口问道，“敢问前辈可是当初创下九阳神功的那位高人？”
光头和尚愣了愣，微微叹了口气，“不错，数十年前，老夫得遇一友，从他手中借阅了一本名叫‘九阴真经’的武功，觉得此功太过阴柔，不能完全诠释道家武学经典，出于不忿，老夫写下九阳真经与之对应，不过这些年细细感悟，才发现老夫与那九阴真经的创作者走上了同样的极端，须知一阴一阳谓之道，只有阴阳互济，刚柔结合才是真正的道家根本。”
听他这样一说，慕容复不由想起当初阿萨辛的话，“阴性、阳性才是世间的最强武力。”
现在想想，这句话的真正含义应该是，只有阴阳互济才是武学的最高境界，太过极端只会走火入魔。不过可惜的是当初阿萨辛留下的那本“阴阳宝典”因为太忙，又不大相信阿萨辛的为人，故而慕容复从来没有好好研究过。
“小友，”这时，光头和尚也就是传闻中九阳真经的创作者斗酒神僧话锋一转，朝慕容复说道，“冤家宜解不宜结，本是同根生相煎何太急，不如听和尚一句劝，就此退走如何？”
慕容复虽然颇为忌惮这位传说中的人物，不过要他放弃剿灭临安慕容一脉那是不可能的，当即神色一冷，沉声道，“如果我说不呢？”
原以为斗酒神僧会怒而出手，又或者说出一大通大道理要慕容复放弃，不料他只是自顾自的喝着酒，口齿不清的说道，“如果小友一定要坚持，和尚还能说什么，
第一千一百六十章 九阳传说(4/6)